O conhecimento farmacêutico é uma parte importante da ciência e da arte médicas tibetanas. Esta doutrina é baseada em inúmeras teorias e leis, baseadas na lógica, estudo e experiência.
Entrevista com um médico Lama
Em quais casos a medicina tibetana é mais adequada?
Na minha experiência, a medicina tibetana é particularmente eficaz com doenças mentais; mas também em doenças ginecológicas, nos problemas da tireóide, rins, pele, vesícula biliar e em casos de glândulas inchadas.
Q: Eu já ouvi falar de "remédios mágicos". Você pode explicar algo sobre isso?
R: Às vezes, na medicina tibetana, usamos remédios que não têm ingredientes ativos; podemos dizer que eles são "mágicos". Por exemplo, pílulas de água e creme. Essas duas pílulas, uma branca e outra vermelha, podem ser usadas com água ou com um creme neutro. Se você usá-los com creme, você pode manchar o creme em locais onde você tem dor ou algum desconforto. Ou coloque as pílulas em um litro de água limpa (como água de nascente, mas a água mineral também é boa). Tome uma bebida pela manhã, por exemplo, ou com mais frequência, quando se sentir melhor. Continue adicionando água enquanto você consome, até que as pílulas tenham se dissolvido completamente. Essas pílulas são feitas de argila e substâncias abençoadas; Além disso, eles são preparados recitando muitos mantras. A pílula vermelha é chamada lokyon rilbu ou pílula Parnashavari . Nos tempos antigos, no mosteiro de Segyu, no Tibete, eles costumavam fazer essas pílulas com água de uma fonte especial, perto do mosteiro, que era dedicado a Parnashavari. Acreditava-se que essa fonte poderia curar doenças infecciosas. No Tibete, essas pílulas foram usadas um pouco para tudo, como a aspirina aqui no Ocidente! Por serem muito leves, eram muito usados para as crianças. Eles são úteis em caso de dores de cabeça, várias dores, pequenas feridas e assim por diante. Às vezes eles dão resultados incríveis mesmo com doenças graves.
D: Para muitas doenças, a medicina tibetana é muito eficaz. Mas o que faz realmente diferente de outros sistemas médicos?
R: Além de sua eficácia no tratamento de muitas doenças, um aspecto importante da medicina tibetana é o fato de cuidar do paciente. Quer dizer: o trabalho de um Amji não consiste apenas em fazer um diagnóstico e depois indicar o tratamento, mas também em oferecer ajuda e energia positiva. Esta é uma das razões pelas quais as pessoas retornam à medicina tibetana.
P: Estamos falando sobre o poder dos mantras e orações?
R: Sim. O poder das orações na medicina tibetana é altamente considerado, porque nosso remédio está intimamente relacionado ao budismo. Quando um médico administra um medicamento, ou uma terapia, ele deve gerar o pensamento de que este medicamento é usado para tratar o paciente presente, mas, ao mesmo tempo, também todos aqueles que sofrem da mesma doença. Desta forma, transmite energia positiva a todos os seres. É a mente da bodhicitta. É claro que, desta maneira, o paciente também cura melhor, porque há uma grande diferença entre uma substância puramente material e a mesma substância acompanhada por uma energia tão positiva.
Há uma história nos Sutras sobre o poder das orações. Um homem estava andando por um canal que estava secando quando viu que havia peixes morrendo. Com compaixão, ele derramou nova água no canal para salvá-los. Depois ele orou para que o peixe tivesse um bom renascimento na Terra Pura de Tushita (no tibetano Dewa Chen). Depois de algum tempo, algumas pessoas vieram vê-lo em um sonho para agradecer-lhe. Eram os peixes que ele salvara e que, pelo poder de suas orações, renascera em Dewa Chen. Mas as orações também podem ter resultados negativos. Há outra história que fala da construção da Stupa de Bodhgaya. Quando terminaram de construí-lo, todos os que contribuíram para o trabalho foram agradecidos, um a um, até os animais. Mas eles esqueceram de agradecer ao boi que havia carregado tantas pedras para construir a Stupa. O boi ficou tão zangado que orou para que pudesse renascer em condições que pudessem destruir o Dharma. Muito tempo depois, ele renasceu como Langdarma, o infame rei tibetano que perseguiu o budismo com tanta fúria que quase conseguiu fazê-lo desaparecer do Tibete.
Breve glossário da medicina tibetana:
Amji em tibetano significa médico, curandeiro.
Bodhicitta é a "grande mente"; a forte determinação de alcançar a iluminação para o benefício de todos os seres sencientes.
Dharma: ensinamentos espirituais, o caminho para o desenvolvimento interior.
Dewa Chen ou Tushita: uma terra pura, uma espécie de paraíso.
Stupa: um tipo especial de construção que gera energia positiva
Parnashavari: um aspecto feminino da mente iluminada; ele veste roupas de folhas.
As fundações da medicina tibetana
Os cinco elementos, Terra, Água, Fogo, Ar e Espaço, são a base material dos fenômenos animados e inanimados.
Os princípios básicos da farmacognosia médica tibetana baseiam-se na doutrina dos cinco elementos. Isto, por sua vez, é baseado na lei da uniformidade constitutiva de todos os corpos materiais, incluindo o corpo humano e as substâncias medicinais.
Para determinar o uso e a eficácia de um medicamento, também são levados em conta suas propriedades, eficácia, sabor e sua ação. Os constituintes físicos e químicos de uma planta medicinal atuam como substrato das propriedades e ação do fármaco.
Para proceder à avaliação de um medicamento, ou seja, a identificação e determinação de sua qualidade e pureza, são utilizados diferentes métodos, mas o mais importante é, sem dúvida, a avaliação sensorial, principalmente gustativa e olfativa.
Medicina Tibetana, aspectos farmacognósticos »
