A antiga medicina indiana do Ayurveda é baseada no conhecimento profundo do corpo e sua relação com a mente e o espírito. Portanto, considere a saúde como um estado de equilíbrio, no qual os fatores psicológicos e ambientais têm a mesma importância que os físicos.
Nascida na Índia milhares de anos atrás, Ayurveda não é apenas uma ciência para o bem-estar físico: é também filosofia, psicologia, ciência do espírito e - como o próprio nome sugere - uma "ciência da vida" projetada para completar o bem-estar físico e mental.
O Ayurveda se desenvolve em diferentes assuntos intimamente ligados entre si, tanto que eles não podem ser divididos tematicamente. Em particular, consiste em: Elementos fundamentais; Exclusividade do indivíduo; Nutrição ayurvédica, um estilo de vida ayurvédico; Tratamentos ayurvédicos e remédios ayurvédicos. A espinha dorsal não é tanto os remédios - que, embora fortemente enfatizados no Ocidente por razões comerciais, constituem uma parte marginal - tanto quanto o estilo de vida, e depois a filosofia. Com um vôo filosófico, podemos dizer que a ayurveda e a antroposofia *, embora enraizadas no leste e no oeste, têm uma base comum: são estilos de vida tanto exteriores como interiores e são medicinas complementares. O sucesso do Ayurveda no Ocidente é, portanto, também devido a ser uma medicina complementar; como tal, une a medicina tecnológica sem substituí-la.
* Antroposofia: medicina natural-cósmica cognitiva de amplo espectro. A doença é estudada em sua evolução física, etérica, astral e espiritual, no espaço de um destino que envolve mais vidas terrenas.
A constituição do sujeito
O universo é governado por cinco elementos: éter, ar, terra, fogo e água, e o homem é composto de uma combinação desses cinco elementos.
Constituição do corpo: os doshas
Três principais bioenergias também estão presentes no assunto, chamado dosha, composto de várias combinações dos cinco elementos.
A maioria dos indivíduos tem um dosha predominante, que determina o tipo básico de corpo e o temperamento do indivíduo.
Dosha Vata
Cinco tipos diferentes também são distinguidos dentro de vata, governados por diferentes localizações corporais dominantes: prana (a cabeça), udana (o peito), samana (o estômago), vyana (o coração) e apana (a pélvis). Cada um deles tem uma localização precisa no corpo e governa diferentes sistemas fisiológicos. O desequilíbrio de cada um deles determina distúrbios específicos.
CARACTERÍSTICAS DE INDIVÍDUOS COM VATA PREDOMINANTE- Corpo esguio e pouco ganho de peso
- Pele seca e áspera que facilmente se adapta
- Predisposição para cárie dentária
- Olhos pequenos e inexpressivos (nem sempre)
- Ingestão rápida e irregular de alimentos
- Memória irregular
- Insônia e inquietação
- Tendência a roer unhas
- Caráter forte
- Capacidade de ganhar dinheiro rapidamente e gastá-lo com a mesma rapidez
- Dificuldade em manter relacionamentos
- Alto impulso sexual
- Sonhos de voar, saltar, escalar, correr e árvores altas
Um exemplo: o vata apana reside na coluna vertebral, no reto, na bexiga e nos genitais. Governa a micção, a defecação, a menstruação e o movimento do feto para fora do útero. De acordo com a ayurveda, um desequilíbrio desse tipo de vata causa distúrbios cone-retais, urogenitais e intestinais.
Alguns sintomas de um desequilíbrio de vata.
A influência excessiva de vata pode causar os seguintes sintomas: mais escuros do que o normal, lábios secos, olhos secos, tosse seca, urina amarela escura e fezes duras, secas e escuras. Em suma, de acordo com a ayurveda, um excesso de vata leva à desidratação de todo o corpo, há muito ar e quantidade insuficiente de água.
Dosha Pita
Cinco tipos também são distinguidos dentro de Pitta, governados por diferentes localizações corporais dominantes: pachaaka (o estômago), ranjaka (o fígado) sadhaka (o coração), alochaka (os olhos) e bhrajaka (a pele). Cada um deles tem uma localização precisa no corpo e governa diferentes sistemas fisiológicos. O desequilíbrio de cada um deles determina distúrbios específicos.
- Construção média, nem muito delgada nem muito pesada
Pele macia, possivelmente com nei e sardas
- Pequenos olhos, muitas vezes verdes, castanhos, cinzentos
- Aproveite a sua refeição, mas sem uma tendência a engordar rapidamente
- Veias, musculatura e estrutura óssea média
- Cabelos finos com tendência a cair (machos tendem a calvície)
- Transpiração abundante, muitas vezes excessiva
- Impulso sexual moderado
- Inteligência viva, tendendo, no entanto, a excessos de raiva e fazendo julgamentos
- Aberto a novas ideias
Caráter decisivo e qualidade dos líderes
Um exemplo : pitta sadhaka reside no coração e governa a inteligência, o intelecto, a criatividade, a memória, a autoestima, a capacidade de obter resultados e atitudes românticas. Ainda não se sabe se este pitta, que governa as funções mentais mais do que as físicas, é o próprio coração ou age por todo o corpo. Um desequilíbrio prejudica o bom funcionamento das funções acima mencionadas.
Alguns sintomas de um desequilíbrio pitta
Um desequilíbrio de pitta pode levar aos seguintes distúrbios: má digestão, temperatura corporal irregular, transpiração excessiva, visão enfraquecida, pele mosqueada e outras desordens da pele, intestinos irritáveis e diarréia, ansiedade e irritabilidade. A maioria dos médicos ayurvédicos acredita que as doenças causadas por um pitta perturbado são menos graves do que as causadas por um desequilíbrio de vata.
Dosha kapha
Dentro do kapha, cinco tipos diferentes são governados por diferentes localizações do corpo dominante: kledaka (o estômago), avalambaka (o tórax, o coração), bodhaka (a língua), tarpaka (a cabeça), sleshaka (as articulações).
- Construir inclinado ao acúmulo de gordura
A pele e o cabelo são grossos e gordurosos
- Branco de olhos claros
- Pálpebras muitas vezes pesadas
Veias e musculatura não proeminentes
- Quadro pesado
- Odor corporal forte
- Lenta, falta de jeito e tendência à inatividade
- Abordagem ao sexo sem imaginação
- Tendência a dormir demais
Inteligência média
Um exemplo: o tarpaka kapha reside no cérebro e mantém sua força. Um desequilíbrio provoca dores de cabeça, náusea, insônia, tontura, diarréia e distúrbios mentais.
Alguns sintomas de um desequilíbrio de kapha
Segundo a Ayurveda, um desequilíbrio da energia kapha pode induzir os seguintes sintomas: uma aparência flácida e flácida devido à má nutrição, articulações soltas, um corpo fraco e mole, impotência, digestão lenta, excesso de muco e sentimentos avassaladores de ciúme. insegurança e intolerância.
De acordo com a ayurveda, além dos três tipos principais de doshas, os indivíduos podem cair em numerosos subgrupos, como vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha.
